"Oro al Gohonzon para que mi vida sienta desde su esencia qué es lo que necesita y qué es lo que la daña, para quitarle lo que la daña y darle lo que necesita.
Si yo siento que no puedo, debo orar para sentir que puedo.
Tengo que cambiar todo lo que siento. Si lo que siento es negativo, manifiesto negativo.
Tengo que orar para s e n t i r positivo y m a n i f e s t a r positivo .
No puedo orar con duda. Tengo que orar creyendo que voy a lograr aquello por lo que estoy orando."
Daisaku Ikeda.
miércoles, 11 de febrero de 2009
domingo, 25 de enero de 2009
El Presidente Daisaku Ikeda nos alienta:
“ Una cosa es cierta : El poder de nuestra creencia,el poder del pensamiento puede mover la realidad en la dirección de lo que nosotros creemos y concebimos de ella. Si Ud. realmente cree que puede hacer algo, entonces usted puede.Esto es un hecho real. Cuando usted puede predecir un resultado victorioso, lo graba en su corazón y está firmemente convencido de que lo obtendrá, entonces su cerebro comienza a trabajar y esforzarse para concretar la imagen mental que Ud. mismo ha ideado. Luego a través de sus incesantes esfuerzos, la victoria es una realidad”
“ Una cosa es cierta : El poder de nuestra creencia,el poder del pensamiento puede mover la realidad en la dirección de lo que nosotros creemos y concebimos de ella. Si Ud. realmente cree que puede hacer algo, entonces usted puede.Esto es un hecho real. Cuando usted puede predecir un resultado victorioso, lo graba en su corazón y está firmemente convencido de que lo obtendrá, entonces su cerebro comienza a trabajar y esforzarse para concretar la imagen mental que Ud. mismo ha ideado. Luego a través de sus incesantes esfuerzos, la victoria es una realidad”
La historia de un gran arbol
El Bambu
El bambu durante sus siete primeros años (si siete años) crece hacia abajo, haciendo expandir sus raices hasta lo mas profundo Por que? Porque es sabia y se esta preparando. Se esta preparando para despues ser capaz de alcanzar el mayor de los exitos y ser la planta mas fuerte y con el crecimiento mas rapido que existe en todo el reino vegetal.
Para ser fuerte y no dejarse influenciar por nada hay que prepararse mucho y el bambu lo consigue gracias a siete años de profundizar sus raices.
http://budismoperu.blogspot.com/2008/03/la-historia-de-un-gran-arbol.html
El bambu durante sus siete primeros años (si siete años) crece hacia abajo, haciendo expandir sus raices hasta lo mas profundo Por que? Porque es sabia y se esta preparando. Se esta preparando para despues ser capaz de alcanzar el mayor de los exitos y ser la planta mas fuerte y con el crecimiento mas rapido que existe en todo el reino vegetal.
Para ser fuerte y no dejarse influenciar por nada hay que prepararse mucho y el bambu lo consigue gracias a siete años de profundizar sus raices.
http://budismoperu.blogspot.com/2008/03/la-historia-de-un-gran-arbol.html
No tiene sentido el culpar a los demás o a nuestro ambiente por nuestros sufrimientos. El cambio empieza desdeel mismo momento en que uno reúne las fuerzas para actuar. Cuándo uno cambia, el ambiente cambiará. El poder de cambiar el mundo se encuentra solamente adentro de nuestras propias vidas.
Daisaku Ikeda
viernes, 12 de diciembre de 2008
Itai Doshin
Unión de personas con una causa común. 'Itai' (literalmente, 'cuerpos diferentes') apunta a la necesidad de que existan muchas personalidades y capacidades diferentes para lograr un propósito determinado. 'Doshin' (un mismo propósito) indica la importancia de unirse con el mismo espíritu o de sostener un ideal común para tener éxito. En el Budismo de Nichiren Daishonin, 'itai doshin' significa: que las personas avanzan juntas para alcanzar su meta común, el kosen-rufu, con el mismo espíritu que Nichiren Daishonin, y al mismo tiempo, respetan la individualidad, situación y personalidad de los demás, mientras despliegan al máximo sus propias cualidades únicas. ("Los Principales escritos de Nichiren Daishonin" - Glosario Vol. I y II 1995-1998 SGIAR)
La oracion
“Hay algo innegable: el poder de creer, el poder del pensamiento, mueven la realidad en la dirección de lo que creemos y hemos concebido. Si Ud. realmente cree que puede hacer algo, en verdad puede. Esto es un hecho. Cuando Ud. puede visualizar claramente un resultado victorioso, lo graba en su corazón y está firmemente convencido de obtenerlo, su cerebro hará todo el esfuerzo para llevar a cabo la imagen mental de Ud. ha creado. Y entonces, a través de los esfuerzos incesantes, esa victoria se hará finalmente una realidad”
Daisaku Ikeda
Daisaku Ikeda
viernes, 5 de diciembre de 2008
El Karma
“Si quieres comprender las causas que existieron en el pasado, mira los resultados que se manifiestan en el presente. Y si quieres conocer los resultados que se manifestarán en el futuro, mira las causas que existen en el presente” Nichiren Daishonin
lunes, 24 de noviembre de 2008
martes, 18 de noviembre de 2008
Poema de Daisaku Ikeda
Fe inconmovible como una roca.
Cálido amor como la primavera.
Como un otoño dorado,
la postura de una vida distinguida
es dar siempre y sin límites
cuentos de hadas y poesías
a las personas, aún cuando descansan.
Un corazón cálido
como el parpadeo de las estrellas.
Cálido amor como la primavera.
Como un otoño dorado,
la postura de una vida distinguida
es dar siempre y sin límites
cuentos de hadas y poesías
a las personas, aún cuando descansan.
Un corazón cálido
como el parpadeo de las estrellas.
miércoles, 5 de noviembre de 2008
COMO CAMBIAR LA ESENCIA DE SU VIDA
por Ted Morino, SGI-USA Vice-Director
Primero de todo, antes de comenzar -RELÁJESE, LIMPIE SU MENTE, LIMPIE SU CORAZÓN!Pero especialmente su cabeza - su mente. Relájese emocionalmente,mentalmente, físicamente. Es importante ser muy natural.Segundo, cuando canta dáimoku, usted realmente necesita usar sus ojos.CONCÉNTRESE EN EL GOHONZON. Entonces escuche su voz. Concéntrese en laparte central del Gohonzon "Myoho" - místico. Usted tiene que usar susojos. Esto es extremadamente importante. Cuando usted usa sus ojos, sumente para. Limpie su mente concentrándose con sus ojos. Deje que susPensamientos descansen usando sus ojos. Cuando usted esta ocupadopensando todo el tiempo, su mente esta absorbiendo energía. Estosignifica que su mente se esta fortaleciendo (lo cual no es saludable),pero la esencia de su vida no esta cambiando porque la energía no estasiendo dirigida a ella.Lo que tiene que hacer es mirar al Gohonzon con poder y dejar que sumente se relaje. El Gohonzon de su vida ya sabe de sus preocupaciones ydeseos. Mantenga todo en su corazón. SOLAMENTE INVOQUE DAIMOKU CON SUSOJOS FIJOS EN EL GOHONZON. Entonces el Nam Myoho Renge Kyo se sintonizacon la esencia de su vida. Nam Myoho Renge Kyo derretirá y disolverá elkarma. Se transformara en fortaleza para que usted pueda ser suficientefuerte y tenga claridad mental para lograr sus deseos.De este modo, usted debería disfrutar el hecho de cantar daimoku porqueusted esta sintiendo, percibiendo la esencia de su vida. Se estafusionando con el potencial mas elevado de su vida, representado por elGohonzon, su naturaleza de Buda. CUANDO USTED ESTA PENSANDO ENESTRATEGIAS, USTED NO ESTA ELEVANDO SU ESTADO DE VIDA.Pregunta: Cuando estoy cantado daimoku, frecuentemente imagino lo quequiero. Tengo el dibujo de lo quiero en mi mente. Lo veo suceder en mimente. Esto esta bien?Repuesta: Imaginaciones positivas son una cosa buena, pero no lasestrategias. Si usted esta tratando de imaginar como lograrlo, en lugarde imágenes de ello, usted esta haciendo estrategias.Las oraciones deberían venir del corazón! El Gohonzon (nuestra propiavida) conoce nuestros deseos y preocupaciones. Manténgalos en sucorazón, concéntrese en el Gohonzon y SIMPLEMENTE CANTE DAIMOKU. Siusted puede simplemente hacer un buen daimoku y un buen gongyo, NamMyoho Renge Kyo se fortalecerá, se profundizara, se expandirá, disolveráel karma difícil y generara resultados positivos. El daimoku deberíavenir de la esencia de nuestra vida. Si proviene de su mente, la mentese fortalece y así lo hará su confusión.Cuando usted cierra los ojos o evita mirar al Gohonzon, el poder parafusionar el centro de su vida con el Gohonzon se debilita y la mentejuega con nosotros. Cantemos daimoku claramente, confortablemente,confiadamente. Tenemos que mantenernos chequeándonos constantemente. Esfácil dejarse llevar por los viejos hábitos y cantar daimoku mientrasestamos pensionados o hacerlo emocionalmente.NO LEA MIENTRAS CANTA DAIMOKU! NO HAGA NADA MIENTRAS CANTA DAIMOKU! SOLOCANTE DAIMOKU. Cuando usted lea, lea. Cuando canta daimoku, cantedaimoku. Después de un buen daimoku, usted puede leer, o su agendapersonal puede requerirle que vaya rápidamente a trabajar o a hacer lascosas que necesita. Usted puede tener una vida muy ocupada, pero notenga un daimoku ocupado. No este ocupado mientras canta daimoku -CONCÉNTRESE!Por medio de un daimoku concentrado, puede derretir cualquier karmanegativo. El karma será disuelto. Cantar daimoku es el tiempo decultivar nuestra vida, no de pensar acerca de estrategias parasolucionar nuestros problemas. Daimoku es el tiempo de enriquecernuestra naturaleza de Buda, no es el tiempo para tener una reunión deplaneamiento acerca de su vida o de su día.
En mi mente: Imaginaciones positivas
En mi corazón: Oración profunda
En mi boca: Daimoku claro
por Ted Morino, SGI-USA Vice-Director
Primero de todo, antes de comenzar -RELÁJESE, LIMPIE SU MENTE, LIMPIE SU CORAZÓN!Pero especialmente su cabeza - su mente. Relájese emocionalmente,mentalmente, físicamente. Es importante ser muy natural.Segundo, cuando canta dáimoku, usted realmente necesita usar sus ojos.CONCÉNTRESE EN EL GOHONZON. Entonces escuche su voz. Concéntrese en laparte central del Gohonzon "Myoho" - místico. Usted tiene que usar susojos. Esto es extremadamente importante. Cuando usted usa sus ojos, sumente para. Limpie su mente concentrándose con sus ojos. Deje que susPensamientos descansen usando sus ojos. Cuando usted esta ocupadopensando todo el tiempo, su mente esta absorbiendo energía. Estosignifica que su mente se esta fortaleciendo (lo cual no es saludable),pero la esencia de su vida no esta cambiando porque la energía no estasiendo dirigida a ella.Lo que tiene que hacer es mirar al Gohonzon con poder y dejar que sumente se relaje. El Gohonzon de su vida ya sabe de sus preocupaciones ydeseos. Mantenga todo en su corazón. SOLAMENTE INVOQUE DAIMOKU CON SUSOJOS FIJOS EN EL GOHONZON. Entonces el Nam Myoho Renge Kyo se sintonizacon la esencia de su vida. Nam Myoho Renge Kyo derretirá y disolverá elkarma. Se transformara en fortaleza para que usted pueda ser suficientefuerte y tenga claridad mental para lograr sus deseos.De este modo, usted debería disfrutar el hecho de cantar daimoku porqueusted esta sintiendo, percibiendo la esencia de su vida. Se estafusionando con el potencial mas elevado de su vida, representado por elGohonzon, su naturaleza de Buda. CUANDO USTED ESTA PENSANDO ENESTRATEGIAS, USTED NO ESTA ELEVANDO SU ESTADO DE VIDA.Pregunta: Cuando estoy cantado daimoku, frecuentemente imagino lo quequiero. Tengo el dibujo de lo quiero en mi mente. Lo veo suceder en mimente. Esto esta bien?Repuesta: Imaginaciones positivas son una cosa buena, pero no lasestrategias. Si usted esta tratando de imaginar como lograrlo, en lugarde imágenes de ello, usted esta haciendo estrategias.Las oraciones deberían venir del corazón! El Gohonzon (nuestra propiavida) conoce nuestros deseos y preocupaciones. Manténgalos en sucorazón, concéntrese en el Gohonzon y SIMPLEMENTE CANTE DAIMOKU. Siusted puede simplemente hacer un buen daimoku y un buen gongyo, NamMyoho Renge Kyo se fortalecerá, se profundizara, se expandirá, disolveráel karma difícil y generara resultados positivos. El daimoku deberíavenir de la esencia de nuestra vida. Si proviene de su mente, la mentese fortalece y así lo hará su confusión.Cuando usted cierra los ojos o evita mirar al Gohonzon, el poder parafusionar el centro de su vida con el Gohonzon se debilita y la mentejuega con nosotros. Cantemos daimoku claramente, confortablemente,confiadamente. Tenemos que mantenernos chequeándonos constantemente. Esfácil dejarse llevar por los viejos hábitos y cantar daimoku mientrasestamos pensionados o hacerlo emocionalmente.NO LEA MIENTRAS CANTA DAIMOKU! NO HAGA NADA MIENTRAS CANTA DAIMOKU! SOLOCANTE DAIMOKU. Cuando usted lea, lea. Cuando canta daimoku, cantedaimoku. Después de un buen daimoku, usted puede leer, o su agendapersonal puede requerirle que vaya rápidamente a trabajar o a hacer lascosas que necesita. Usted puede tener una vida muy ocupada, pero notenga un daimoku ocupado. No este ocupado mientras canta daimoku -CONCÉNTRESE!Por medio de un daimoku concentrado, puede derretir cualquier karmanegativo. El karma será disuelto. Cantar daimoku es el tiempo decultivar nuestra vida, no de pensar acerca de estrategias parasolucionar nuestros problemas. Daimoku es el tiempo de enriquecernuestra naturaleza de Buda, no es el tiempo para tener una reunión deplaneamiento acerca de su vida o de su día.
En mi mente: Imaginaciones positivas
En mi corazón: Oración profunda
En mi boca: Daimoku claro
miércoles, 29 de octubre de 2008
La riqueza de la Vida
Hoy, me dedicaré nuevamente al Kosen Rufu.
Seré tan fuerte que nada podrá perturbar mi paz mental.
Hablaré de salud, felicidad y esperanza a cada persona que encuentre.
Veré el lado resplandeciente de cada cosa y seré optimista sobre la vida.
Pensaré sólo lo mejor, trabajaré para hacer y esperar sólo lo mejor.
Me sentiré tan feliz con el éxito de otros como con el mío propio.
No olvidaré los errores del pasado y avanzaré proyectando un mayor logro en el futuro.
Invertiré tanto tiempo en mejorarme a mi mismo que no tendré tiempo
de criticar a los demás.
Seré demasiado fuerte para temer, demasiado benévolo para enojarme
y demasiado feliz para preocuparme. Elevaré mi corazón en la fe cada día,
para que el Gohonzon se revele en mi vida.
Daisaku Ikeda
Seré tan fuerte que nada podrá perturbar mi paz mental.
Hablaré de salud, felicidad y esperanza a cada persona que encuentre.
Veré el lado resplandeciente de cada cosa y seré optimista sobre la vida.
Pensaré sólo lo mejor, trabajaré para hacer y esperar sólo lo mejor.
Me sentiré tan feliz con el éxito de otros como con el mío propio.
No olvidaré los errores del pasado y avanzaré proyectando un mayor logro en el futuro.
Invertiré tanto tiempo en mejorarme a mi mismo que no tendré tiempo
de criticar a los demás.
Seré demasiado fuerte para temer, demasiado benévolo para enojarme
y demasiado feliz para preocuparme. Elevaré mi corazón en la fe cada día,
para que el Gohonzon se revele en mi vida.
Daisaku Ikeda
Obtener la victoria es una de las profundas motivaciones del budismo. Por lo tanto, no es posible que puedan ser vencidos. El triunfo de la verdad y de la justicia son la Ley del universo. Creer firmemente en esto, de todo corazón, es la esencia de la fé. Debemos alcanzar la victoria. Es solamente así que podremos garantizar el triunfo de la justicia, hacer de la felicidad una realidad y realizar kosen-rufu. Nichiren Daishonin nos dice también que compartir un gran objetivo común es fuente de victoria.
Daisaku Ikeda
Daisaku Ikeda
Desafíate a concretar tus sueños
Desafíate a concretar tus sueños. Te convoco a que luches por tus sueños. Afronta el desafío. A qué le temes? al ridículo? Al cambio? a lo nuevo? Que el miedo no te inmovilice. Anímate a salir de tu confortable incomodidad. Hay algo mejor que este estado de tranquila desesperación. Imagina que quieres ser. Traza un plan. Ponle fecha. Fija las metas y etapas, Canta daimoku. No olvides que el éxito es para los que luchan, minuto a minuto, día a día, año a año.
Busca, investiga y manos a la obra. Y jamás olvides que un sueño sin acción es una ilusión.
Daisaku Ikeda.
PD: Empieza por hacer lo necesario, Luego lo que es posible. Y de pronto te encontrarás haciendo lo imposible.
Busca, investiga y manos a la obra. Y jamás olvides que un sueño sin acción es una ilusión.
Daisaku Ikeda.
PD: Empieza por hacer lo necesario, Luego lo que es posible. Y de pronto te encontrarás haciendo lo imposible.
viernes, 24 de octubre de 2008
"El budismo es visto generalmente como una religión estática, resumida en la imagen de un Buda que está sentado meditando, pero la verdadera imagen es la de un dinámico y andante budista, un budista activo. El verdadero budista es extraño al descanso, es alguien que continuamente está llevando a cabo acciones para liberar a las personas y guiarlas hacia la felicidad".
Daisaku Ikeda
Daisaku Ikeda
jueves, 23 de octubre de 2008
El Origen dependiente
Daisaku Ikeda ha escrito que una comprensión de la interconexión de la vida en su conjunto, puede dirigirnos hacia un mundo más pacífico:
"Todos somos seres humanos, quienes a través de un místico lazo, hemos nacido para compartir el mismo intervalo limitado de vida en este planeta, un pequeño oasis verde en el vasto universo. ¿Por qué reñir y sacrificarnos unos a otros? Si todos pudiéramos conservar en la mente la imagen de los vastos cielos, creo que se marcharía hacia la solución de los conflictos y disputas. Si nuestros ojos se fijan en la eternidad, caemos en la cuenta de que los conflictos de nuestros pequeños egos son, en realidad, tristes e insignificantes".
http://www.sgispanish.org/budismo/diaria/dependiente.html
"Todos somos seres humanos, quienes a través de un místico lazo, hemos nacido para compartir el mismo intervalo limitado de vida en este planeta, un pequeño oasis verde en el vasto universo. ¿Por qué reñir y sacrificarnos unos a otros? Si todos pudiéramos conservar en la mente la imagen de los vastos cielos, creo que se marcharía hacia la solución de los conflictos y disputas. Si nuestros ojos se fijan en la eternidad, caemos en la cuenta de que los conflictos de nuestros pequeños egos son, en realidad, tristes e insignificantes".
http://www.sgispanish.org/budismo/diaria/dependiente.html
miércoles, 22 de octubre de 2008
Nuestra Revolución Humana
Cuando practicamos los principios del budismo de Nichiren Daishonin, cristalizados en la recitación de NAM MYOHO RENGE KYO, nos embarcamos el proceso de nuestra revolución humana, que nos permite recuperar el control de lo que hasta ese momento aceptábamos resignadamente como nuestro " destino ".
...............es posible establecer un estado de felicidad absoluta e indestructible, independiente de las circunstancias que nos rodeen, cuando uno enfrenta su realidad cotidiana de frente, basado en las enseñanzas budistas de Nichiren.
Rebosantes de vitalidad y convicción, podemos afrontar y superar todos los desafíos por venir, especialmente los sufrimientos relacionados con LA ENFERMEDAD, VEJEZ Y MUERTE.
PODEMOS DESPERTAR Y TOMAR CONCIENCIA DE NUESTRO POTENCIAL SIN LÍMITES, ENFOCADOS EN HACER REALIDAD NUESTROS SUEÑOS..........
DEVELANDO LOS MISTERIOS DEL NACIMIENTO Y LA MUERTE- PÁG. 232
DAISAKU IKEDA
...............es posible establecer un estado de felicidad absoluta e indestructible, independiente de las circunstancias que nos rodeen, cuando uno enfrenta su realidad cotidiana de frente, basado en las enseñanzas budistas de Nichiren.
Rebosantes de vitalidad y convicción, podemos afrontar y superar todos los desafíos por venir, especialmente los sufrimientos relacionados con LA ENFERMEDAD, VEJEZ Y MUERTE.
PODEMOS DESPERTAR Y TOMAR CONCIENCIA DE NUESTRO POTENCIAL SIN LÍMITES, ENFOCADOS EN HACER REALIDAD NUESTROS SUEÑOS..........
DEVELANDO LOS MISTERIOS DEL NACIMIENTO Y LA MUERTE- PÁG. 232
DAISAKU IKEDA
martes, 21 de octubre de 2008
"Cuando uno libra una batalla, hay dos resultados:Se gana o se pierde .
Pero, más allá del resultado inmediato en el corto plazo el hecho mismo de seguir luchando es una prueba de Victoria Humana.
La victoria consiste en cultivar un poderoso espíritu, una fé fime y una oración arrolladora, en esto consiste la BUDEIDAD."
Daisaku Ikeda
Pero, más allá del resultado inmediato en el corto plazo el hecho mismo de seguir luchando es una prueba de Victoria Humana.
La victoria consiste en cultivar un poderoso espíritu, una fé fime y una oración arrolladora, en esto consiste la BUDEIDAD."
Daisaku Ikeda
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